古兰虽然在心里替菩萨作主饶过他们了，但是对他们的体罚却不想停止。

她是一个理想主义者，做事追求完美，她需要一个合理又漂亮的结尾。

她不但要他们认罪服输，还得让他们给菩萨一个承诺，输的心服口服。

于是她就想到了一个办法，‘熬’。

她是看过一个电视剧《闯关东》的，那里边的一个情节她记得很清楚，并且一直很感兴趣。

那里边的男主角为了驯服一只叫海东青的雄鹰，就是用的‘熬’的办法，学名叫‘熬鹰’。

‘熬鹰’是很复杂的，很有道道，也很熬人。

但是用起来却很简单，那就是和‘熬’的对象耗着就是。

古兰现在就是用的这个办法，而且已经和那仨耗了一段时间了，估计双方都快熬出来了。

这要感谢新农村建设的硬化工程，现在的乡村道路包括街面都是用水泥硬化了的。

又由于这些深山里的寨子上的街面并不规则，所以硬化的便不十分平整。

想想吧，跪在这样的水泥地上，是很考验人的。

古兰已经看出来了，那个慢毒，由于块头大，跪的就格外吃力，那小腿已经轻微的摇摆好几次了。

看样子他是想起来的了，古兰却不能让他起来。

因为他的错误虽然相对较轻，但是他对菩萨还没有一个承诺，这就不可以放过。

对菩萨的这个承诺，是需要一定的智商和悟性的。

他一时觉悟不到，那就只能‘熬’着，直到‘熬’出他的悟性来。

‘熬’着的时候，古兰还想，古时候那些参透禅的得道高僧，是不是也是让佛祖‘熬’出来的呢？

只是那些高僧在参的过程中，是有另一些高僧在一旁点化、引领的，相对容易一些。

眼前这仨货却没有那么幸运，没有人能给他们一些点化和引领。

因为他们都没有像使唤丫头那样参与过和菩萨的互动，不知道有承诺这个环节和窍门。

古兰是知道的，但是她却没法给他们帮助，因为她的身份很特殊，不适宜这时候暴露。

从心里说，古兰也是想让他们尽早解脱的，实在是爱莫能助啊。这就只能让他们自求多福了。

为了让他们早点醒悟，古兰只得再祭起那根丝瓜秧子的长鞭，在半空中甩动的呦呦作响。

不仅如此，那个已经有了经验的符兵‘F’，还自作主张的时不时地降低一下高度，故意贴着那仨货的头皮、脸颊扫过。

这一招很见效的，首先那慢毒的小腿就不敢再摆动了。

那俩货也老实了很多，只是都不开窍。

只知道双手合十，念叨着“菩萨饶命”，而不知道换一个求菩萨的方式。

不知道让菩萨饶命，还可以通过承诺、保证实现的。

那就继续‘熬’吧。

古兰想，想想那‘熬鹰’也真不容易，也是需要时间、能力和技术的。

火候不到是熬不出来的。

好在那仨货虽然不开窍，他们身后的人却是有懂事的。

看见西院里那婆娘出来给菩萨烧纸，东院里那婆娘也抱着火纸出来了。

大概是怕西院里烧了纸，菩萨有了偏向，对自己家不利吧。

东院里的婆娘不仅抱出来了火纸，还拎出来一些元宝烧上了。

一边烧，一边也磕头如捣蒜的：“菩萨饶命啊，再也不敢了呀。”

古兰就替她急，真想告诉她‘你不敢了是没用的，快让你那慢毒也不敢了呀。’

可是不行，那样自己就是处事不公了。只好继续‘熬’。

西院见东院给菩萨烧上了元宝，自然不甘示弱，也回家又拎出来一些元宝烧上。

东院见了便又回去拎出来一些，西院就又回去·······

这样来来回回几趟，大概是把存货取完了吧，就不见再拎出来了。

于是就转移援助方向，由求菩萨，改为劝老公。

还是东院那个更灵透一些，率先劝到了点子上。

用手指头戳着慢毒的后肩胛骨说：“不能光求饶啊，得向菩萨保证再也不敢了才行哦。”

她就是想着让这个慢毒‘再也不敢了’滴。

那慢毒听着此话有理，顿觉茅塞顿开，立即如法炮制了起来。

觉得火候已到，古兰就又施放一个符兵‘Y’，将他轻轻一架，让他站了起来。

西院的一看原来如此，就跟好学好，对自己那货也指点一番，那货也如法炮制。

古兰就也让他站了起来。

只剩下那个自命不凡的了，他就是再笨，到了这个时候也听出了门道。

于是他也口口声声“再也不敢了”一番。

古兰只得把卡在他小腿上的‘M’收回，作了一个功德圆满的结尾。


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